本文从裕瑞嘉庆甲子以前《观我观物八首》中之"鬼"诗内容,裕瑞作品之钤印型式与使用时期,及《临罗两峰鬼趣图》画册中其他疑点,认为该图中题诗用印可能皆是后人之"添款"。故图中虽有"凄香轩"之印,不能证明裕瑞早年已用"凄香轩"代"萋香轩"。由此,作者认为萋、凄不通假是当时一般用法,并提出以书画内容研究曹雪芹及《红楼梦》时必先确定其真实性的意见。
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