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摘要
14世纪下半叶，中原王朝与朝鲜半岛均发生了政权更迭，这对李穑及其弟子郑梦周、权近等信奉朱子理学的高丽士人带来巨大冲击。他们将儒家传统的“以道进退”理念作为出仕或归隐的标准，认为能行己志则仕，不能则隐。当世道兴盛、能行己志时，贤士君子应在注重内心修养的基础上“以天下为己任”,与君主“共治”天下。“尽己”理念是高丽士人的入仕准则，主张忠孝两全、忠孝一体，但在忠与孝发生矛盾时，忠是首位的。传统儒学的仕隐观与新儒学的“忧乐”意识、“尽己”思想凝聚为元末明初高丽士人的入仕理念，彰显着理学东传后中华秩序下朝鲜半岛士人的新面貌。
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