摘要

<正>经典是在阅读与传播中生成的,但和经典本身一样,在经典生成的进程中,其阅读史上的见仁见智往往是精华与糟粕共存,洞见与盲视共舞。甚至有些经典,往往是因为阅读进程中的"谬误"与"偏见"而脍炙人口。而这些误读一旦自身固化成为经典,则以讹传讹,这里姑且以《儒林外史》中的典型人物严监生的经典误读为例来谈。