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摘要
溪山佳兴贯穿于曾巩一生的诗歌创作，展现着曾巩观照自然的独特方式。作为北宋新兴士大夫的一员，曾巩对地方职任有着高度认同，既积极勤勉地践行官员的职责，又充满兴致地赏玩当地的风光，以此为基础实现了政事与林泉的自然衔接，无声弥合了郡斋诗传统中的仕隐对立。“洗尘”“醒心”是曾巩常用的表述方式，折射着曾巩对心灵纯粹性的追求，也显示着曾巩观照自然的独特思路，即将美丽的风景视为超越世俗的存在、将游观登览视为心灵尘埃的洗涤、在溪山佳兴的吟咏中收获更纯粹的自己。曾巩对外物的观照始终秉持着宁静平和的眼光，并在诗歌中体现为一种映照式的书写。对镜照与清影的偏爱，展现了曾巩映照式的书写风格，以清透如醒的心灵照见万物的纯净之美，生成了明净澄澈的诗歌境界。曾巩的风景书写与自然观照，既是对热爱山水的传统诗心的继承，又是在北宋新时代背景下的新发展，在宋代诗歌史上有重要意义。
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