摘要
Cet article s*int谷resse aux 谷tudes anthropologiques consacr谷es aux communaut谷s d*immigr谷s et propose une r谷flexion sur les notions d*appartenance et de subjectivit谷, dont doivent tenir compte les scientifiques lorsqu*ils analysent leur groupe d*origine. Pour ce faire, il examine la relation particuli豕re qui s*谷tablit entre eux et leur objet d*谷tude. L*anthropologie permet d*explorer le facteur natif propre 角 ce type d*谷tude et d*envisager la fa on dont est per ue l*identit谷 des ethnologues dits natifs . Les sujets 谷tudi谷s ne sont pas les seuls 角 那tre travers谷s par des identifications multiples. Nous-m那mes, en tant que chercheurs et acteurs sociaux, nous pouvons appartenir aux communaut谷s auxquelles nous consacrons nos recherches et (re)devenir natifs en fonction des circonstances. En ce sens, l*identit谷 ne doit pas 那tre essentialis谷e 每 que ce soit celle des natifs ou de ceux qui en font leur objet d*谷tude. Este trabajo presenta algunas cuestiones que surgen cuando los investigadores en Ciencias Sociales realizan sus estudios con la propia comunidad de origen. Se refiere espec赤ficamente, por un lado, a aquellos trabajos representativos de la labor antropol車gica con comunidades migrantes; por otro lado, y en esta direcci車n, se problematiza la noci車n de pertenencia que entra en juego, as赤 como las categor赤as de reflexividad y de subjetividad implicados en los procesos de investigaci車n. En este sentido, doy cuenta de y reflexiono sobre la relaci車n particular que se constituye con el objeto de estudio en esos casos. La antropolog赤a permite explorar el factor nativo que se pone en juego en este tipo de estudios, y responde a la inquietud por las formas en que se percibe la identidad de los antrop車logos llamados nativos . Considero que no s車lo los sujetos de estudio est芍n atravesados por m迆ltiples identificaciones. Nosotros, como investigadores y como actores sociales, podemos pertenecer a las comunidades que investigamos de distintas maneras, y ser nativos en distintos momentos y lugares. Es por esta raz車n que no debe esencializarse la identidad (ni la de los nativos ni la de los que los estudian). My paper examines the issues arisen, when researchers in Social Sciences carry out studies within the community they belong to. I will particularly deal with pieces of work that best exemplify the anthropological labour with immigrant communities; and in this perspective, I will question the notion of belonging that opens up, as well as the categories of reflexivity and subjectivity involved in the research processes. In this way, I account for