作为第二次启蒙文化背景下的有机语言学在中国的新发展形态，体认语言学提出了“现实—认知—语言”核心原则和“像似性”语源学基本原则。在此理论视野下，文章发现，随着人类文明的发展进步，人类会在自觉与不自觉之间，逐步形成“像似性”体认思维方式，此种现象在使用象形文字的中国尤为突出。从《诗经》的赋比兴、春秋时期的赋诗言志到楚辞的比兴象征，从汉魏辞赋的“联边”辞修，到后代的“联边诗”甚至是“神智体”诗的出现，率皆为“像似性”体认思维方式影响下极具民族特色的艺术结晶。
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