摘要
在传统诗文评论的话语体系中,"体"有一种义项是指文章或者文学的整体性存在或整体风貌。"体"本指人之"身体","体"概念进入文论,与魏晋以降的人物品藻相关,而以人体由外而内的肉、骨、气、神等构成之整体结构,来比附文章及书画诸艺术的由表及里的"体貌"、"体性"等结构层次,则体现了"近取诸身"的致思范式与"远取诸物"的"象喻"批评特质。文章等人文制作与天地万物、人之身体等皆一气化成,故而一气贯通,异质同构,而品文之法与相人之术及对天地万物的仰观俯察之法,也道通为一,体现了中华文化天人合一的宇宙观、人文观、生命观、价值观等,对于中华美学精神的当代建设具有积极意义,理应加以重视。
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单位中国社会科学院