目前学术界有关东派丹法有“双修说”“清修说”“配合说”“改造说”诸说，对东派丹法性质判定众说纷纭。本文认为学界对东派丹法产生分歧的根由，是源自西派李涵虚在《圆峤内篇·道窍谈》中有意曲解陆西星以开关展窍为“可鄙”的论说。东派丹法诚属同类阴阳栽接之术，以《参同契》中“欲作服食仙，须求同类者”为圭臬。丹法功夫上乘精醇，层层递进，其中陆氏将凝神之方与凝神之处丹家多为闭秘之说，宣于笔墨，为后世之学正道开眼。东派火候三重论，从某种程度上解决了丹家“圣人传药不传火”的隐秘困惑。
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