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摘要
<正>(接上期)8、"非以明民"的"道理"并非愚民政策《楚简与帛书老子》以《道德真经》第8篇为依据,针对帛书及传世本谈及的修道方法、状态——"知而不辨"的无欲,提出质疑:一是不可能做到,"让圣人无杂念……恐怕也无法做到(第205页)";二是造成"愚民"的消极思想,因为帛书对《道德真经》的"割裂倒置",造成了对老子的误解。"去做那种使民‘无知无欲’的傻事(第202页)",造成了"‘愚民’是一直困扰着老子思想体系的消极面(第205页)"的局面。其编著者告诉读者,是因为帛书及传世本对《道德真经》的割裂倒置、任意发挥,才导致
