摘要
诗的核心内涵是造景以表情,"情"与"景"历来是诗学理论中的重要范畴。王夫之对历代诗学的"情景观"进行整合并突破,将其丰富的哲学思想贯注到诗学理论之中。他认为"情"与"景"是双向互通的开放体,并透过"情景交融"的表层,向内探寻主体创作的具体运思过程,提出"现量说";向外探寻"情"与"景"的升华,即诗之"势"与"神理"。在对诗境开拓、意象创造和情感升腾的解读中,揭示出审美活动和诗歌艺术的本质特征和规律。谢脁的山水诗一方面摆脱了以说理为主的玄言诗对主体情感的束缚,实现了山水诗"情的回归",达到"情"与"景"的初步融合;另一方面对景的描写、意象的创造以及生命情感在宇宙万物间的律动升华有其独特的风格。王夫之的"情景观"在谢脁山水诗中有着生动而深刻的显现。
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