摘要

审视当下我国文明探源中的科学方法问题,讨论了本体论、认识论和方法论的要义。在强调了常用术语概念化的基础上,梳理了文明与早期国家探源中最流行的几个关键术语:考古学文化、族群和国家,认为这些概念之间没有逻辑的对应关系。因此,偏好二重证据法的夏代信史学者将二里头文化对应夏族和夏代的论断是不能令人信服的。面对当下学术全球化的趋势,我们应该学好当代社会科学方法,开阔文明探源的视野,让我国的文明探源成果能够跻身国际水平。