科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
古代中西方交流中，在无法以书籍作为媒介进行直接文明交流的条件下，实在的“物”便成了文化形象建构的载体。古希腊文献中最早出现的“赛里斯”在西方古典时代兼具功能性作用和文化符号价值。从古希腊到古罗马，“赛里斯”意指内涵不断发生改变，其所指和能指最终与中国丝绸建立起对应关系，成为西方古典文献中的中国形象。“赛里斯”符号变迁的历程既是古代西方人拓展文化交流，利用西亚、中亚和印度等中间媒介有关中国的传说，对“他者”进行想象的结果，也是西方古典文化自我镜像的反映。对“赛里斯”形成的“想象的认同”,潜藏着古典时期西方人进行社会批判和表达政治理想的文化功能，体现了国家形象建构的传播学主体性和主体间性相统一的规律。
- 单位
