祖图在浙南畲民的信仰观念中是具有"神级"差异的仪式法器,主要用于祭祖、传师学师及做功德三大仪式空间的营造。此类神圣空间的营造是从纸本材料的准备开始,并由"剪道场""帖道场"及"扮道场"构成。此后的安祖是对祠堂六宝,尤其是祖图与香炉的秩序安放,是整个神圣空间得以定型的关键因素。祖图作为具有叙事特征的图像集合体,它在构筑神圣空间的过程中,必按照世传规则进行布列,而这种立体组合,则形成了一种特殊的叙事结构——"主题-并置"的多维性空间叙事模式。
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