谈德里达对文字学中“逻各斯中心主义”的解构

作者：孟宪清

来源：烟台大学学报(哲学社会科学版), 2015, 28(03): 1-7.

DOI：10.13951/j.cnki.issn1002-3194.2015.03.001

• 德里达
• 逻各斯中心主义
• 基础主义
• 解构
• 后现代

德里达认为西方传统的"逻各斯中心主义"是西方传统理性主义的重要表现,因此,他在其解构论的基础上批判和解构了结构主义、在场的形而上学等逻各斯中心主义的表现形式以及二元对立、基础主义的思维方式。他意欲解构结构主义,而其所理解的结构主义是人的一种先验的建构,而不是具体的实践活动如劳动和游戏的建构,忽视了历史结构性。他反对写作的"在场形而上学",却把虚无和在场截然分开。他通过"延异"、"痕迹"、"隐喻"等策略反对写作和文字结构中的二元对立和基础主义,但并不能就说其具有"意识的虚构性"、"语言的隐喻性"和"叙述的话语性"。

• 单位
  中国社会科学院哲学研究所