20世纪末，美国的疾病/残疾自传获得空前发展，作家大多为受过高等教育的年轻女性，露西·格里利（Lucy Grealy）就是其中的佼佼者。与传统的疾病/残疾自传不同，格里利将自传作为一种政治诉求的手段，公开挑战父权社会倡导的以完美健全身体为主导的价值观，抗议残疾女性在社会上遭到的耻辱和污名。残疾并不只是绝对意义上的生物医学范畴，更是一种社会文化建构。
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