摘要
<正>五千字的《道德经》很少直接说到玉。全书只有四处直接写到玉的内容。如第9章的"金玉满堂,莫能守之",39章的"不欲琭琭如玉,珞珞如石",70章的"圣人被褐怀玉"和62章的"虽有拱璧,以先驷马,不如坐进此道"。似乎《道德经》中的玉文化没有什么好写的。不过,我觉得《道德经》中的"道"实实在在就是玉。如此看来,《道德经》中的玉文化那就格外重要且不能不说。一、玉光——不耀之光《道德经》第58章:"是以圣人方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀。"这段原意是为政者、治理者要按照"无为而治"的要求治理。其中"廉而不刿"