《考工记》中对“夏后氏世室”的描述有着具体的规格与尺寸，历史上有不少学者对其进行过深入的解读和复原，然而其结果却是莫衷一是，聚讼纷纭，其中以郑玄、俞樾和孔广森的理解最具代表性。郑玄等三人的解释虽不尽相同但都指向了“明堂”一词，通过对明堂一词的分析，可推断出世室是明堂的初期形式之一。同时结合现有的考古资料，对于我们理解夏后氏世室的真实情况有一定启发。
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