王充在论述天人关系问题时，为了批判天人感应的谶纬迷信思想，他以天人相分为主线，从天道自然、天人适偶、天本人末三个维度建立自己的天人关系论。王充用“气”一元论的唯物主义自然观解释自然事物的变化及人类的生产生活和政治活动，指出天地是自然的，是没有意志的。对于历史上一些天人感应的记载，他认为那只不过是偶然的事件，否定了人的意志能够与天通感。天地万物的运动变化及人的生产生活和政治活动都要顺从由“气”构成的自然之天的客观规律，这是不可以违背和改变或者超越的。
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