《皇清经解》是乾嘉时期经学成就的总汇,其体例则为节本。其书首列顾炎武著作五种,删节为19卷,其中《日知录》经书部分由原本7卷删节为2卷,369条删节为163条,各条文字又多有删节。《皇清经解》节本《日知录》推动了《日知录》的版本流通和学术传播,但也影响了后世对顾炎武学术的理解,从倾向于经世转为倾向于经术。《日知录》的札记体裁,具有可以灵活补充或删削的特点,给予《日知录》的传播和仿作以很大的方便。但同时,它也易于产生学术研究的碎片化、简单化的弊端。