古希腊哲学家认为,人类是以一种普遍抽象的概念系统来认识世界并由此形成了以逻辑论证为主要特征的理论科学,亚里士多德把哲学、数学和科学看作理论科学的三个构成部分。直到19世纪末,三者之间的奠基关系及认识方法尚未从理论上被彻底阐明。胡塞尔的先验现象学作为逻辑学和认识论相统一的理论学说,其任务就在于通过对经验科学的自然态度、数学的先验态度和哲学的现象学态度的批判性反思,从而回答科学认识是如何可能的这个认识论的根本问题。
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