在华裔女性作家谭恩美的《喜福会》中，镜子的文化负载与其形而上的认识论意义，使其同时成为小说书写两代华裔女性面临的不同“他者化”威胁和在文本内外建构华裔女性主体，建立消解代际与文化矛盾的华裔女性主体间性的关键物品。镜子隐含的社会规范，代表了来自封建男权或白人中心主义文化的凝视。但同时，镜子与照镜主体私密的联系又开辟了自我保全、自我认同的空间，并为两代女性主体之间的冲突提供了对话的机会。文本内共享的华裔女性身份的确立，由此成为谭恩美个人身份与文化认同的理想映像。
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