徽州"弃儒就贾"现象及汪道昆"良贾何负闳儒"等言论通常被作为明中后期商人社会地位提高及士商融合的证明。但是,在明中后期徽商家族中,还存在较为普遍的"舍贾归儒"现象。"舍贾归儒"现象的广泛存在,说明徽商仍然以业儒为首要选择。无论是"舍贾归儒",还是"弃儒就贾",都是徽商维持家族发展的权宜之计,不宜对此过度解读。明中后期传统中国的"四民社会"并未发生根本改变。
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