在原始信仰中,许多形象是具有神话图像意义的。比如说《山海经》里嘘气成风沟通天地的动物。鲁迅笔下也出现了大量神话形象,但是其神圣内蕴已经不存。本文以《野草》为分析重点,从人兽共生、树信仰、拜火意识、地母意识、石头信仰几方面出发,论述鲁迅对神话形象的重塑。