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摘要
明熹宗天启四年元日,湖州府长兴县知县石有恒与主簿徐可行被杀,时称"甲子元日之变".事变不久,大儒许孚远之子许大受,将其反天主教著作《圣朝佐辟》献给德清知县.对此事变,存在三种叙事:一为《长兴县志》所持的私人报仇说;一为丁元荐等东林党人所持的"群凶之隐谋"说;一为来华传教士寄回教廷的年信中所载无为教杀人说.在多元文化交涉视域下,考察这三种不同叙事,可知东林党人围绕甲子元日之变展开了一场政治运作;而许大受选择这一时机献书,其初衷,与东林党人一样,都是"借剑时欲斩妖狐",只不过,他们各自要斩的"妖狐"不同而已.
