“仁熟”与“诗熟”——儒学视域下方回诗学观的建立与阐释

作者：李延欣

来源：国际儒学(中英文), 2021, 1(03): 81-169.

• 《瀛奎律髓》
• 方回
• 熟
• 儒学
• 理学
• 诗学

前人常举"圆熟"与"格高"作为方回诗论的核心概念而加以阐发,但对"圆熟"一词的理解多停留于技法层面。事实上,除了"圆熟",方回《瀛奎律髓》中以"熟"为中心的概念还有"平熟""律熟""烂熟"等语,它们都是方回"诗熟"观的重要组成部分。"诗熟"观的建立有时代的审美背景,同时也和方回自身的学术思考密切相关。方回对"诗熟"的阐释与儒家对"仁熟"的解说,在性质、取径和最终呈现三方面都具有相似性。将"诗熟"与"仁熟"相比较,结合方回对"君子应熟于仁"的论述,可见其诗学思想和理学取向具有一定的互文性。以儒学为视域重新展开对"熟"之诗学意义的讨论,能对方回"诗熟"观的内涵及其背后的动力有更进一步的理解,也可探见方回诗学理论与理学思想之间的联系。

• 单位
  清华大学