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摘要
“太极”和“诚”是周敦颐哲学的两个核心概念，而周敦颐对这两个概念的论述却存在复杂性。总的来看，“太极”和“诚”之间的关系具有多层维度，二者之间既有统一性又存在差异性。分别来看，“太极”既具有宇宙生成本原的意义，又具有万物本体的特征。而“诚”作为本体既生成于作为宇宙本原的“太极”，又挺立为与人相关的道德与价值本体。从本体的角度来看，“太极”是本然世界的“万物”之本体，“诚”是意义世界的“万事”之本体。此两种进路之间的统一和区分，体现了周敦颐哲学从宇宙论中开出本体论的开创性，这亦是周敦颐“太极”“诚”思想被确立为理学开山的理论依据之一。
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