<正>通读《王阳明全集》,我们可以发现,"乐"被看作"心之本体",在王阳明的学说中占有十分重要的地位。尽管"就儒家文化的终极取向来看,‘乐’并不是儒者精神发展的目的,乐只是儒者达到最高人格境界(仁)而自然具有的内心状态之一。仁可以包括乐,但乐却无法包容仁。"[1]但是在王阳明那里,