从申不害的“术”到慎到的“势”

作者：祁志祥

来源：上海政法学院学报(法治论丛), 2021, 36(06): 142-150.

DOI：10.19916/j.cnki.cn31-2011/d.20210506.002

• 申不害
• 慎到
• 法学思想
• 术与势
• 比较研究

在商鞅和韩非之间,先秦法家有两个重要过渡,即申不害的"术"和慎到的"势"。他们以独特的贡献丰富了商鞅的"法"学思想,为韩非完成君主集权理论的完整建构提供了思想资源。申不害主张君主运用"法"的手段加强专制,同时善于以"阴术"辅助"阳法"。慎到强调君主大权独揽的"权势"的重要性,主张"至公"之法与驭臣之"术"相结合驾驭群臣,因人之情而治天下,实现天下统一。对申不害、慎到法学思想的整体构架中各自的"术""势"主张作比较研究和精准揭示,有助于完整理解先秦法家思想的流变及其丰富性。

• 单位
  上海政法学院