孔子晚年时,曾被鲁哀公问到:“何为则民服”。孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服”。孔子回答颜渊的提问时是这样讲的:“举直错诸枉,能使枉者直”。由此可见,孔子及其弟子对“举直错诸枉”的认同。“举直错诸枉”不仅对为政有直接的好处,而且对那些邪枉之人也是一种身心教育,使他们向正直的人学习,学习正直之人的做人之道,从而使自己也变得正直起来。
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