科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
柏拉图《斐德若》中的灵魂神话展现了其灵魂起源说的基本轮廓。首先,灵魂马车这一形象意在把握灵魂作为自然世界的运动源头的地位,但难以体现灵魂依其本性的最高活动,即观瞻存在。其次,人类灵魂在神话中获得了双重刻画:一方面,它与存在不是隔绝的,而是具有部分把握存在的能力;另一方面,同身体结合的人类灵魂被剥夺了存在视野。前者确定了人性所能达到的范围,后者确定了人类灵魂的现实处境。最后,通过叙述人类灵魂的起源,柏拉图将严格意义上的人类灵魂规定为同真实存在隔绝、但依赖于意见的意气。因而,人的最高可能性,即爱智慧,就要求对意气的克服。
- 单位
