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摘要
弘扬中华美育精神，为突破西方知识论背景下的单向度美育，重回美育成人本怀，提供了历史性机遇。礼乐作为中华文明、传统教育的主体、内核和根底，其深度互文性正是中华美育精神得以建立和展开的历史逻辑，也即中华美育精神包含礼乐两个方面的协作。从“义近于礼，仁近于乐”认识礼乐互为配合，从“理见于乐，乐以象德”认识礼乐互为质料，从“以道制欲，著诚去伪”认识礼乐互为保证（去弊），从“乐以礼终，礼以乐成”认识礼乐互为完成。这对于重构新文科背景下美育观念、价值和基本形态，增进学科融合，实现整体教育的现代复归和化育成人的终极目标，都具有现实启示。
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单位南京艺术学院
