本文以东西方文化交流与环喜马拉雅艺术研究为视角，以《智游列国漫记》为文本线索，指出该文本对于西藏美术史研究具有开拓意义。根敦群培曾强调图像对于过去历史的认知及重要作用不亚于文字记载(1)，他在穿越喜马拉雅的求学道路上，以宏观的学术视野探究印度犍陀罗、秣菟罗、萨尔纳特等佛教图像学的相关问题。尤其将印度鹿野苑遗址出土的佛陀初转法轮造像进行临摹，当作《智游列国漫记》的图像实证之一，并进行相应的解读，无疑是艺术与考古研究意义上的西藏艺术研究的开端。
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