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摘要
王寅首倡的体认语言学是当下语言学界的前沿之一,但是,其哲学基础问题鲜有学者论述。虽然Lakoff&Johnson发表于1999年的《体验哲学》,从非客观主义的角度挑战了流行于西方两千多年的客观主义哲学,具有划时代的意义。但是它也存在过于夸大人的主观性,忽视体验的决定性等问题。本文以主客主多重互动为理论模型,从西哲和中国后语哲两条线,八个方面论述做此修补和发展的原因和理据。据此,"体认哲学"与国外的体验哲学的关系为:既生于斯,即西方哲学;又发展于此,即中国后语哲。
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单位四川外国语大学; 重庆科技学院
