俄罗斯当代作家维克多·叶罗菲耶夫的长篇小说《俄罗斯美女》是一部非常典型的后现代作品,但女主人公伊琳娜的自戕悲剧并非一场解构狂欢,而是对古希腊神话中那喀索斯之死的复现,两者间的媒介是镜。借助拉康的镜像理论,我们整理出镜的文化内涵及其在个体"自我"确立阶段的关键作用,那喀索斯之死也因而被升格为人类自我认知困境的高度,并具有了必然性色彩;而伊琳娜对"镜花水月"的再次误认则成为其悲剧命运的第二阶段,也是人类自我认知困境的艺术性开拓,这部典型后现代作品也因此呈现出"非典型"的宏大叙事图景。
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
