在感性经由宗教概念变旧革新为现代性概念过程之中，费尔巴哈与马克思居功至伟。费尔巴哈以直观感性批判宗教神学，强调感觉性和身体性的主体现实，却依凭“爱”构建社会，最终落入静固的形而上学窠臼。马克思以动态的历史观与辩证方法，从感性需要和感性活动开拔，查究观念世界铁幕下市民社会的整体现实，达成对主体聚焦、现实关涉与实践指向融洽无间的共产主义道路的探索。
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