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摘要
董每戡通过对于戏神这一民俗事象的关注与讨论，在一定程度上厘清了戏神的诸多说法，并就该问题做出了“戏行祖师即是唐明皇”这一较为合理的结论。但与此同时，这一结论的单一指向却忽略了戏神生成的地域性与历时性，致使其结论显得相对偏狭和单薄，并未将戏神研究的戏剧史意义及时揭露出来。但董每戡研讨这一问题所持的民间立场将戏曲研究的目光“下移”,投向了民间，投向了康保成所说的“戏曲发展的暗流”,并且与民间信仰相结合，渗透到了民俗学、人类学的领域，这样立体的研究视域和交叉学科的研究方法，对后人研究有着一定的价值和启发。
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