休谟的"美即快感",用一种经验主义的错觉来探讨美的本质,把审美对象的美的属性归源于人的快感,这是一种因果倒置,以果定因的精神本体论,是主观唯心主义美论.桑塔耶纳的"美是客观化的快感",虽然注意到了美的客观性,但还是把美的本质归源于快感这种精神本原,因而同样是主观唯心主义美论.主观唯心主义美论,就是把美的本质归结为人的意识、人的精神、人的快感.从根本上来看,主观唯心主义美论是错误的.新时期需防止主观唯心主义美论的死灰复燃,特别是要认清"美是客观化的快感"的主观唯心主义实质.
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