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摘要
本文是《陶瓷理论与文化过程》一书的导论,作者迪安·阿诺德回顾了考古研究中有关范式和理论方法的演变历程。他首先评价了文化历史考古学范式的陶瓷理论,这就是研究年代学和进行文化比较的类型学。这种范式主要从器物的异同来分析文化的年代和相互关系,并用传播论来解释陶瓷的相似性。在这类研究中,环境因素只考虑原料的来源和性质,并不视其为影响陶瓷生产变化的因素。随着新考古学范式的普及,作者为陶瓷研究引入了几种重要的范式,一是系统论的范式,就是将陶瓷生产看作是环境、社会、文化、经济、技术和人口等子系统组成的整体系统的组成部分,需要从这些子系统的互动来了解陶瓷的生产和使用。二是文化生态学的范式,借鉴斯图尔特的生态学理论,研究陶瓷生产与环境的关系,并认为环境与陶瓷的关系要比与文化其他部分的关系更加紧密。三是民族志的范式,就是从现生原始民族的陶瓷生产中提炼解释过去陶瓷生产背景的通则。作者指出,理论和问题的思考必须在材料收集之前,而非在材料采集之后。材料必须通过范式和理论的思考来提供信息。采用新的范式,陶瓷研究和解释的信息来源就不限于陶片和器物本身,而必须到陶器以外去了解生态环境和它们的社会文化背景。从文章介绍所知,当今陶瓷研究已经超越了类型学和窑口分类的范式,需要深入了解手工业生产与环境、社会以及陶工专业化程度的关系,并从它们之间相互制约的动态关系,利用控制论的反馈机制来重建陶瓷手工业的兴衰。
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