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摘要
经，本意为织布机的纵线，织布时纵线不变，引申为恒常之意，儒经指蕴藏儒家恒久至道的文字著作。儒经中的仁义思想成为汉代士人反思秦政的有力武器，自武帝起成为国家意识形态的文本载体。儒经的制作、流通、阅读贯穿整个汉代。制作儒经的材料以竹简为主，以木板、帛、石碑为辅，无实物留世的儒经由先秦遗儒口述重新写定，国家利诱士人消费儒经，形成有组织的儒经生产机制。汉代官学教育保障儒经的广泛流通，皇族和豪族的藏书为儒经的传播流通提供实物支撑，允许民间自由藏书的政策使儒经的阅读群体扩大。以皇帝为代表的皇族、以功臣为代表的豪族、以小势力地主为代表的寒族是汉代儒经的主要读者，阅读儒经成为其安身立命的时代要求，儒经经义渗入汉代的各类制度，内化为汉人的精神风貌和日用习常。
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