摘要

施密特以独特的理论视角对马克思的认识理论作了深刻的解读。在论述人与自然的关系中,突出了工具的中介属性。工具是主客体分化的催化剂,在调节主客体之间的矛盾中产生认识的意义。施密特摈弃了主客体间的被动模写,认为理性的认识能力并非是意识的僵硬产物,而是历史地发现变化着的物质。实践是人类认识世界的媒介。在施密特的理论中,实践辩证法是引导认识的方法论。

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