摘要

格诺特·波默的气氛美学反对以趣味判断为核心的传统美学,而强调对鲍姆加通意义上的感性学的回归,并试图通过气氛弥合感性认识论中主客体的分裂。波默将气氛视为主客之间的中介环节,气氛源出于“绽出”着的物并作用于感知着的人,气氛是主体与客体的共同在场,是两者共同的现实性。气氛美学一方面瓦解了传统哲学的物存在论,另一方面通过“身在感”联通知觉与情感,还原了感知的原初样貌。此外,气氛美学之感性重建批判了审美资本主义对人的感性操控,气氛美学构成了对传统美学和社会现实的双重批判,艺术和美的问题在此也得到了新的解释。