徐复观先生的《中国艺术精神》中有一节专论"气韵与形似问题",从"气韵"范畴发展的历史角度,归纳中国古典美学中"超形得神"、"神以涵形"这一核心规律。然而,绘画美学在不同时期对形似问题的理解和关注是不同的,研究的角度和思路可以适当调整。从宇宙元气论的哲学背景、与"传神"说的比较探寻以及对"气""韵"二字的小学考辩等三个方面重新思考六朝绘画美学中的形似问题,实属必要。
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