赋比兴在"以义为用"的时代形成了《诗经》话语批评方式。"兴"是本文主要阐释的对象,真正对兴作出有意义标明的是毛传,虽然其还在政治礼教层面对"兴"作解释,但已经为我们提供了释兴的模型,对于"兴"范畴的揭示无疑扫清了道路。毛传独标"兴"体,可见对兴的认知及"兴"的批评功能其是了解的,这暗示我们"兴"的话语批评方式是丰富的。对诗"兴"的细读,仍然可以遵循毛传的标注,以当代人的批评视角去审视"兴"的艺术表现。
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