摘要

孙过庭的《书谱》在书法源流上对钟繇、张芝、二王等大加赞赏,提出“古质今妍”的源流论;在书法艺术的特点上比较详细地分析了真、草、行等书体的特点,提出“各有攸宜”的书体论;对书法创作的条件提出五乖、五合的理论;对书法创作的学习提出“学古通今”观;对书法创作的经验及审美提出“古不乖时、今不同弊、违而不犯、和而不同”观。