摘要

<正>南北宋之交,临济宗黄龙派、杨岐派两支占了禅宗的大半壁江山,其中也涌现出不少诗禅皆有造诣的僧人。这是士大夫与禅僧进一步交往的必然结果,也是禅门"文字禅"倾向不可逆转的必然产物。在江西诗派与临济宗之间,诗和禅两种文化形态进一步相互渗透,相互借鉴,形成了诗中有禅、禅中有诗的独特文化景观。黄龙派僧诗可以东山慧空之作为代表。慧空(1096—1156),号东山,福州人,俗姓陈氏。十四岁圆顶,游诸方遍谒老宿。南渡后避寇至曹溪,