摘要
西魏北周的赐姓以恢复北魏初年“三十六国、九十九姓”的局面为旗帜,其目的是建立以宇文氏为核心、依功绩定尊卑次序的官族阶层。赐姓的对象不仅有汉人世家大族,还有许多胡族将领,这些胡族将领往往将“复胡姓”包装成“赐姓”以彰显尊崇地位。通过赐姓,胡汉臣僚被宇文泰整合为新的官族阶层,胡汉之间的差异也被淡化了。西魏恭帝元年诏“所统军人,亦改从其姓”的适用范围较广,被赐姓者的亲属及其帐下所统军士皆可随之改姓,并在史传和墓志中享受“赐姓”的殊荣以自矜。由复胡姓和从姓改写而来的“赐姓”殊荣,构成了西魏北周赐姓的外部圈层。赐胡姓不可片面地被视为胡化政策,赐姓命氏与周礼宗法制的复建相交织,奠定了宇文氏如周天子一般的大宗地位。
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