《文心雕龙·原道》篇“调如竽瑟”“和若球鍠”二句，诸家笺注未见详论。此二句与“林籁结响”“泉石激韵”类比，实则折射出刘勰对“人籁”的思考。“人籁”可进一步划分为“内听”与“外听”,乐器之声即为“外听”,韵律之文即为“内听”,五十篇“赞曰”的用韵所实现的五音相谐，正是内听的具体体现。这不仅是汉代以来五行思想的流衍，更是中古天人关系演进的一个侧面体现。
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