摘要

榆林窟29窟修建于西夏仁宗时期,供养人中身份最高者“赵”是西夏仁宗为防备西辽与金而派遣到敦煌地区的心腹重臣;赵麻玉并非学界以往认为的赵氏家长,而是与赵祖玉等同属一辈,且其家族应具有番、汉、粟特等多族群成分。在赵氏家族特殊的族属身份和礼佛活动的背后,是西夏王朝以佛教为纽带,对党项、汉等多元文化在精神信仰层面进行的一次统合,进而形成了多族群共融的西夏居民。

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