诗词之境界说略备规模是在晚清乃至近代,袁枚后又有粤西壮人郑小谷,于诗文中多次论及境界之说,对"眼前境界""诗之中须有人在""无我""静境"等传统认识加以继承和总结,提出"即目写心""境自近前神自远""镜里形容无我同""出群雄""静中自观物""有阅历"等一系列观点。这些观点有的可以看作况周颐、王国维等人词论之先声,有的甚而为其直接的源头,对清末民初词论实有启发之功。
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