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摘要
刘鸣珂是清代前期著名的关学学者，其理学思想集中体现在对《大学》的诠释上。他以“明德”为主线贯穿格致诚正工夫的终始，以“道心”“心性本然一体”阐释“明德”内涵及其与“心”“性”的关系。其观点有助于解决宋明理学长久以来“心”“性”二分的理论困境，且在一定程度上修正了王学末流专以“明德”为心的弊端。在此基础上，又强调以“格致诚正”为“明明德”不可或缺的工夫，次第分明、不可躐等；以“明德”为“格致诚正”工夫的先在前提、“明明德”为其终极效验。其思想不仅展现了《大学》诠释的重要面向，也展现了清代关学对朱子学的继承与发明。
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